Showing Books By Language : Marathi

Bahar Shishiracha-Americatil Fall Season (बहर शिशि

Ranazunjar Malharrao Holkar (रणझुंजार मल्हारराव हो

Ambedkaranche Satyagraha Ani British Sarkar (आंबेड

डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांच्या सत्याग्रह चळवळीच्या संदर्भात सरकारची प्रशासकीय भूमिका कशी होती? किंवा डॉ. आंबेडकर ब्रिटीश धार्जिणे होते का? अशा स्वरूपाच्या उपस्थित होणारया प्रश्नांचा उकल होण्यासाठी ब्रिटीश सरकारच्या फौजदारी तसेच मुलकी अधिकारी यांच्या गोपनीय अहवालाच्या (कागदपत्रांच्या) आधारे लिहिलेला मराठीतील एकमेव ग्रंथ.

Sathavani (साठवणी)

Shadaj - Gandhar (षड्ज-गांधार)

Taulanik Sahityabhas (तौलनिक साहित्याभ्यास)

Ucchad (उच्छाद)

संस्थांनी कारभारातल्या कपट- कारस्थानांमुळे आयुष्य उध्वस्त झालेल्या सल्लागार चिटनिसांच्या - देसाईंच्या मुलाची 'उच्छाद' ही हृदयद्रावक कहाणी. चित्रकार आणि गुप्तहेरकथालेखक असलेला श्री कोवळ्या मनात बसलेल्या मानसिक धक्क्यांनी मनोरुग्ण झाला आहे. आत्मविश्वास आणि सहानुभूती ह्यांच्या अभावाने त्याचे आयुष्य भरकटलेले. कधी निराश तर कधी नको एवढे आक्रमक असे हे व्यक्तिमत्व मुलतः सत्प्रवृत्त आहे. त्याच्या आयुष्यात आलेल्या व्यक्तींच्या वर्तनाचा पाया लैंगिक अनुभवांत, असमाधानात किंवा विकृतीत दडलेला आहे. त्र्यं. वि. सरदेशमुखांचा सखोल मनोविश्लेषण करण्याचा प्रत्यय 'उच्छाद' या कादंबरीत येतो.

Vichar Vilasite (विचार विलसते)

आजवरच्या वाचनातून, चिंतनातून आणि अल्पजीवी अनुभवातून मला विचार मिळाले. विचार आले तसे ते तुटक अनुभव लुप्त झाले. तपशिलांप्रमाणे बरेच विचारही गहाळ झाले; परंतु त्यांनी आपल्यातील सार शिल्लक ठेवले. विचार गेले पण सरणी राहिली. व्यवहारात या तत्वांना मी माझी मते म्हणतो. ही प्रमेये चिरंतन आहेत. त्यांनी माझ्या मनाची व जीवनाची घडण केली आहे. यांनीच माझ्या अस्मितेला आकार दिला आहे. ही तत्वे आणि त्यांच्याभोवती गुंतलेल्या व गुरफटलेल्या माझ्या भावना हे माझ्या जीवनाचे मर्मबंध अहेत. त्यांच्या बळावरच मी जगात आहे.

Prachin Kavyashastra (प्राचीन काव्यशास्त्र)

Bharatratna Dr. Dhondo Keshav Karve (भारतरत्न डॉ.

Dr. Ambedkar Purv Samajsudharak : Shivram Janba Ka

डॉ. आंबेडकर पूर्व काळात अतिशय प्रतिकूलता असताना समाज सुधारणेसाठी धडपड करणारे आणि बहिष्कृत मानलेल्या जातीतील पहिले संपादक,पत्रकार,मुद्रक आणि मालक म्हणून स्वतःच्या कार्याचा ठसा उमटवणारे शिवराम जानबा कांबळे यांच्या करयचा मूळ संदर्भ साधनांच्या आधारे वेध घेणारा ग्रंथ.

Aayushyat (आयुष्यात)

Ambedkari Samajache Nivdak Prashna (आंबेडकरी समाजा

भारताला स्वातंत्र्य मिळून ६० वर्षे पूर्ण झालीत, मात्र काही अपवाद वगळता, बहुसंख्य आंबेडकरी समाजाचे प्रश्न आजही त्याच स्वरुपात व त्याच तीव्रतेचे आहेत. जागतिकीकरणानंतरही प्रश्न आणखी गंभीर होताना दिसत आहे. हे प्रश्न प्रत्येकाच्या जीवन - मरणाशी निगडीत आहेत. त्यामुळे अशा प्रश्नांकडे गांभीर्याने पाहणे अत्यंत आवश्यक आहे. आंबेडकरी समाजाच्या अशा महत्वाच्या निवडक प्रश्नांवर प्रकाश टाकण्याचा प्रयत्न ह्या पुस्तकात केला आहे.

Adhunik Rashtravadache Udgate: Samarth Ramdas (आधु

समर्थ रामदासांच्या 'महाराष्ट्र देशा' ची चर्चा गेल्या दीडशे वर्षात न्यायमूर्ती रानडे यांच्यापासून एस. के. कुलकर्णीपर्यंत अनेक विचारवंतानी हिरिरीने केली आहे. परंतु समर्थांच्या राष्ट्रवादाची व्यापक सर्वांगीण चिकित्सा आजवर फारशी झालेली नाही. ज्येष्ठ व्यासंगी पत्रकार रविकिरण साने यांनी हा परामर्श या ग्रंथात अत्यंत समर्थपणे घेतला आहे. केवळ समर्थांच्या राष्ट्रवादाचा विचार न करता साने यांनी या ग्रंथात एक नवा सिद्धांत मांडला आहे. युरोपीय राष्ट्रवादाच्या उदयात अंधारयुग, पुनरुज्जीवन, प्रोटेस्टंट चळवळ हा ऐतिहासिक घटनाक्रम महत्वाचा आहे. असाच घटनाक्रम त्याच काळात भारतात, विशेषतः महाराष्ट्रात घडला. त्याचा परिणाम म्हणून समर्थ रामदासांनी आधुनिक राष्ट्रवाद अत्यंत प्रगल्भपणे मांडला असे साने यांनी सप्रमाण दाखवून दिले आहे. युरोपातील ज्युडिया, हेलेस संस्कृतीची राष्ट्रवाद विषयक पार्श्वभूमी आणि भारतातील वैदिक राष्ट्रवादापासूनचा प्रवास त्यांनी नेमकेपणाने मांडला आहे. समर्थ विचारवंतांची चिकित्सा करताना त्या काळातील पाश्चात्य विचारवंत कसा विचार करीत hote हे हि दाखवून दिले आहे. सामाजिक व राष्ट्रीय विचारवंत, ऐतिहासिक धर्मसुधारक, समाजकंटक, पुरोगामी, समतावादी, निखळ बुद्धिवादी विचारवंत हे समर्थांच्या व्यक्तिमत्वाचे विविध पैलू त्यांनी ठळकपणे समोर आणले आहेत. समर्थ साहित्य आणि कर्तुत्व याकडे पाहण्याची नवी दृष्टी देणारा हा ग्रंथ आहे.

Maratha Samaj Apeksha Ani Upeksha (मराठा समाज अपेक

मराठा समाजात औदार्य, सहिष्णुता,धैर्य,बंधुभाव व सोशिकता हे गुण ठासून भरलेले आहेत. त्यामुळेच तो वडील भावाच्या भूमिकेतून इतरांना काही मिळते म्हणून कधीही खंत करत नाही. सर्वांना दिल्यानंतर आपणास मिळावे हि भावना ठेवतो. सर्वांच्या हितातच स्वतःचे हित पाहतो. सर्वांना जेवल्यानंतर तो स्वतःच्या भुकेचा विचार करतो व दुसरयाची भूक भागल्या नंतर स्वतः तृप्तीचा ढेकर देतो. सांप्रतच्या स्थितीत अनेक प्रश्नांच्या चक्रव्युहात अडकलेल्या या भावाला इतर सर्वांनी मोठ्या मनाने औदार्याचा हात देऊन त्यांच्याबरोबर चालण्याची संधी देतो. यातूनच बहुजन समाजात अभिसरणाची मंदावलेली प्रक्रिया गती व समाजासमाजातील आप-पर भाव निघून जाईल. समाज हिताची तळमळ असणारे व समाजासाठी आयुष्य वेचणारे एखादे तरी डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर मराठा समाजात जन्मास यावेत व मराठेतर बहुजन समाजात सर्वहारा समाजाची तळमळ असणारे एखादे श्रीमंत राजर्षि शाहू महाराज जन्मास यावेत. तरच मराठा - मराठेतर बहुजनांना न्याय मिळेल व ते गुण्यागोविंदाने राहतील.

Lok Sanskruticha Gabhara (लोक संस्कृतीचा गाभारा)

डॉ. राजेंद्र माने यांच्या या पुस्तकातून लोकसंस्कृतीचे अतिशय सशक्त, सर्वसमावेशक आणि जिज्ञासापूर्ती करणारे लेखन केलेले आहे. लोकसंस्कृती विषयीची उदासीनता, आपल्या संस्कृतीविषयी असणारी तुटलेपणाची भावना,लोकमानस आणि त्यांची जीवनशैली याविषयी असणारे आमचे अज्ञान दूर करण्याचे कार्य अशा ग्रंथामुळेच होऊ शकते. हे अज्ञान दूर करण्यासाठी त्यांनी या ग्रंथातून आपल्या लोकसंस्कृतीचे जे दर्शन घडवले आहे, ते वैशिष्ट्यपूर्ण म्हणावे लागेल.

He Jivan Sundar Jhale (हे जीवन सुंदर झाले)

वाळूच्या घड्याळातून कण निरंतर झरतच असतात; पण खालच्या काचपात्रात पडून त्या वाळूकानांची फुले व्हावी तसे माझे 'हे जीवन सुंदर झाले' डॉ. श्रीमती चारुशीला ओक हे एक चतुरस्त्र व्यक्तिमत्व आहे. त्यांची वाटचाल मी ''आणि काशिनाथ घाणेकर'' या पुस्तकातून बघते आहे. ते पुस्तक मला विलक्षण आवडले होते. लेखिका म्हणून या पुस्तकाने त्यांना उत्तम नाव मिळवून दिले. त्यानंतरही त्या कथा, लेख अशा माध्यमातून अनेक नियतकालिकातून भेटत राहिल्या. एक समुपदेशक म्हणून बालक - पालक केंद्रात पार्ले येथे काम करणाऱ्या चारुशीला बाई, नामवंत नात्त्कात आपला ठसा उमटवणारी गुणवंत अभिनेत्री, उत्तम वक्ता, प्रेमळ कर्तव्यदक्ष पत्नी, मुलांची लाडकी आई, नातवंडाना मैत्रीण वाटणारी आजी. अशा कॅलिडोस्कोपिक बिलोरी व्यक्तिमत्वाची ही सौदामिनी मी ज्या कोनातून बघते त्या कोनात ती आकर्षकच वाटते. विश्वकोशाच्या त्या सन्माननीय सदस्य आहेत. 'हे जीवन सुंदर झाले' हे त्यांचे आत्मचरित्र. ते खरोखर सर्वांग सुंदर झाले आहे. ते वाचताना आपण कधी डोळे पुसतो, कधी मनी ओलावतो... तर कधी स्तिमित होतो. आत्मचरित्र हा लेखन प्रकार एक प्रकारे अत्ममग्नतेकडे घेऊन जाणारा आहे. तरी स्मृती, शैली, आणि स्वतःचा शोध घेत ललित लेखनाच्या रुपात अभिव्यक्त होण्याची मागणी करणारा हा अवघड आणि हळूवार साहित्य प्रकार आहे. चारुशीलाताईंचे हे आत्मचरित्र चिंतन, निरीक्षण, उत्कट अनुभव कथन करतानाच "हे जीवन सुंदर झाले" ह्या तृप्त समतोल वृत्तीचे दर्शन घडविणारे आहे.

Olakh Bhartiya Sananchi (ओळख भारतीय सणांची)

Malucha Mangana (मालूचा मनगाणां : एक मालवणी गजाल)

Vivekanandankade Pahatana (विवेकानंदांकडे पाहताना)

Hindata Firta. (हिंडता फिरता)

आयुष्य समृद्धीकडे नेणारा 'भ्रमंती' हा एक राजमार्ग आहे. पण हा रस्ता साधासुधा नाही. अनेक अडथळ्यांची शर्यत पार करूनच ह्या रस्त्यावरून चालत जावे लागते. भ्रमंती हे माणसाच्या ठायी असलेल्या एकटेपणाला मिळालेले वरदान आहे. भ्रमंतीत माणूस कधी एकटा असत नाही. चाहोबाजूचा निसर्ग, अवतीभवतीची माणसे आपल्याशी संवाद करून असतात. या संवादातून बरेच काही शिकायला मिळते. भ्रमंतीतून निखळ आनंद मिळतो. गुलजार, गिरीश कुबेर, कुमार केतकर, रविमुकुल, राजीव खांडेकर, उदय निरगुडकर, विजय कुबलेकर, दीपक करंजीकर,राणी दुर्वे, सतीश भावसार, शशिकांत सावंत,द. वि अत्रे, सुनंदा भोसेकर, प्रदीप म्हापसेकर,सतीश काळसेकर,नवनीता सेन, दीपक घारे,उज्वला दळवी, रविप्रकाश कुलकर्णी . या लेखकांनी हिंडता-फिरता भ्रमंतीतून मिळालेला आनंद आपल्यापर्यंत पोहोचवलेला आहे. आपण त्यांच्या ऋणात राहणेच चांगले.

Maza Janmaghar (माझं जन्मघर)

Karmayogi Lokmanya (कर्मयोगी लोकमान्य)

Man Pahi Mage Mage (मन पाहि मागे मागे)